Пост в Рамадан. Напоминания и советы
«О те, которые уверовали! Предписал Аллах и вам пост, подобно тому, как велел его соблюдать и тем народам, которые жили до вас. Соблюдая его, вы станете богобоязненными» (сура «Аль-Бакара», аят 183).
«Первая треть месяца Рамадан — это милость Аллаха Та’аля, вторая треть — прощение, а последняя — освобождение от огня»
Уже совсем скоро мы, как и мусульмане всего мира, встретим благословенный месяц Рамадан, месяц поста, когда на землю ниспосылается особая милость и благодать Всевышнего. В связи с этим хотелось бы сделать нашим читателям, сестрам и братьям, некоторые напоминания.
1. Держать пост в месяц Рамадан – это обязанность всех здоровых, совершеннолетних мусульман, которые не находятся в пути в это время.
Совершеннолетие по шариату наступает у девочек с наступлением первой менструации (9- 15 лет), а у мальчиков – с первой поллюции (12- 15 лет), или с 15 лет, если эти физиологические изменения с ними так и не произошли по какой-то причине.
2. Обязанность держать пост возлагается на человека независимо от того, выполняет ли он остальные религиозные обязанности. То есть, если вы не совершаете намаз, не носите хиджаб, вы можете и должны держать пост.
Также человек обязан поститься, даже если он еще не восполнил свои долги по постам прошлых лет (которые он, возможно пропустил по какой-то уважительной причине – по болезни, беременности и пр.).
3. Пост начинается со времени утренней зари (по календарю это время наступления намаза фаджр) и оканчивается с заходом солнца (это время наступления намаза магриб). В каждой местности это время наступает по-разному, так что смотрите расписание намазов для своей местности.
4. Не забываем про намерение! Его обычно выражают мысленно в произвольной форме, допустим, так: «Завтра я намереваюсь держать обязательный пост ради Аллаха». Намерение обычно делается вечером или утром, перед рассветом, отдельно для каждого дня поста.
Также всякое действие или мысль, которые указывают на решимость поститься, будут считаться намерением, как, например, сухур (принятие пищи незадолго до намаза фаджр), или внутреннее решение подняться ото сна, чтобы совершить сухур, или обильное потребление пищи во время ужина с целью освободить себя от принятия пищи незадолго до наступления намаза фаджр.
Намерение будет действительным, если человек совершил его с ночи до наступления рассвета и незадолго до полудня (до намаза зухр).
5. Если вы проспали сухур, и проснулись, допустим, уже перед восходом солнца, вы все равно должны держать пост в этот день. Сделайте намерение и начинайте поститься.
6. Также держать пост можно в любом состоянии – в омовении и без него, даже если у вас ночью нарушилось полное омовение (была близость с супругом или случилась поллюция у мужчин), и вы не успели искупать до утреннего намаза, пост нужно держать все равно.
7. Что нарушает и не нарушает пост согласно ханафитскому мазхабу:
Месяц Рамадан и обязательный пост — в вопросах и ответах (1)
Месяц Рамадан и обязательный пост (2) – женские вопросы
Месяц Рамадан и обязательный пост (3)
8. Женщины во время месячных (хайд) и послеродовых кровотечений (нифас) пост держать не должны!
Даже если у вас месячные начнутся за несколько минут до магриба, этот день поста будет считаться недействительным, и его нужно будет восполнить позже.
Пропущенные по этим причинам дни поста восполняются после Рамадана один к одному (по одному дню за каждый пропущенный день поста). Восполнять посты можно как подряд, так и вразбивку, в любое время года.
9. Если вы болеете, так что вам, к примеру, необходимо в течение дня принять лекарство, либо вы боитесь за свое самочувствие, посоветуйтесь с надежным врачом, лучше всего, мусульманином, можно ли вам держать пост в таком состоянии. Если окажется, что в данный момент пост вам будет вреден, вы можете восполнить дни поста позже, в другое время года, когда вам станет легче.
Это же касается беременных и кормящих женщин – если они опасаются за свое здоровье или здоровье ребенка, они могут не держать пост в этом месяце, а перенести его на другое время года.
10. Если болезнь у вас такого рода, что улучшения не предвидится (хроническая болезнь), вместо соблюдения поста вам следует выплатить возмещение (фидия-садака). Ее размер равен сумме закят аль-фитр за каждый день поста (то есть, эту сумму нужно умножить на 29 или 30 дней – в зависимости от длины Рамадана в этом году). В России в прошлые годы эта сумма была равна 100-300 рублям за каждый день поста – в зависимости от обеспеченности человека.
11. Путником считается человек, который отъехал от своего населенного пункта более чем на 88 км и собирается остаться в месте своего пребывания не больше, чем на 15 дней, при условии, что он вышел в путь до наступления времени фаджр-намаза (до начала дня поста). Если же он отправился в путь уже после наступления времени поста, ему следует в этот день держать пост. Однако, если человек чувствует в себе достаточно сил, он может держать пост, несмотря на то, что находится в пути.
12. Если вы пропустите какой-то день поста по уважительной причине (пришлось принять лекарство, нечаянно проглотили воду во время омовения и пр.) или без уважительной причины, вам следует лишь восполнить его.
Однако, если вы без уважительной причины в течение дня поста сделаете что-то, что нарушает пост (съедите или выпьете что-то без нужды, покурите, вступите в близость с супругой/ супругом), вам нужно будет не только восполнить этот день поста, но совершить каффару – продержать пост 60 дней без перерыва (для женщин – перерыв делается только на время месячных). В случае невозможности сделать это (по состоянию здоровья), нужно в течение 60 дней кормить неимущих людей (либо выплатить эквивалентную сумму денег неимущим).
13. Помните, что Рамадан – это время не только (и не сколько) физического воздержания, но и духовного очищения. В это время многократно возрастают как награды за добрые дела, так и наказание за грехи и дурные поступки.
В хадисе, приведенном у Байхаки и Ибн Хиббана с достоверным иснадом, говорится: «Кто бы ни совершил доброе деяние, являющееся желательным (сунна) в месяце Рамазан, тот получит вознаграждение как за исполнение обязательного (фарз), и кто бы ни совершил в этом месяце одно обязательное (фарз) деяние, тому оно запишется как совершение семидесяти обязательных деяний».
В этом же хадисе сказано, что тому, кто совершил неодобряемое (карахат) деяние, оно записывается как совершение запретного (харам), а тому, кто совершил одно запретное (харам) деяние, его записывают как совершение семидесяти запретных деяний.
Также передается, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Кто бы ни постился, не воздерживаясь от дурных, запретных речей и не прекращая запретных деяний, то Аллах не нуждается в его отказе от пищи и питья» (Бухари и Муслим).
«Сколько тех, кто соблюдает пост, не получая от него никакой пользы, кроме голода и жажды!» (Хаким).
Имам Газали в своей книге «Ихья улюм ад-дин» пишет, что в зависимости от уровня благочестия человека пост разделяется на три уровня, и человек получает вознаграждение в зависимости от своего уровня. Первый, самый простой уровень – когда человек просто физически держишь пост, воздерживается от всего, что его нарушает. Второй, более сложный – когда человек старается воздерживаться не только от того, что нарушает пост, но и от всего запретного, плохого на духовном уровне – от сплетен, пустых разговоров, взгляда на запретное. И третий уровень, уровень больших праведников – когда человек старается сосредоточиться на Аллахе, не отвлекаясь от Него ни на что мирское.
Так что в этом месяце следует совершать как можно больше ибадата (поклонения) Аллаху — читать Коран, зикр, салават. делать дуа Аллаху, прося о прощении своих грехов, помогать бедным и неимущим, навещать родных и соседей, воздерживаться от гнева, раздражения, ссор, сплетен, злословия, от пустого провождения времени. Каждая минута этого месяца очень ценна, так что не давайте ей проходить даром.
Особенно этот пункт касается людей, которые не могут держать пост по какой-то уважительной причине — если вы не можете в это время воздерживаться от еды и питья, это не значит, что вы не должны воздерживаться от дурных слов и дел в это время. Старайтесь совершить как можно больше добрых дел — кормите других постящихся, занимайтесь ибадатом, помогайте бедным. В хадисе сказано:
«Тот, кто накормит постящегося, получит такую же награду, как и он, что не уменьшит награды самого постящегося ни на йоту» (ат-Тирмизи; ан-Наса’и; Ибн Маджа).
Пусть Аллах благословит всех нас и дарует нам благословенный Рамадан. Амин.
